Dante, Inferno VIII:31-51

So, rushing forwards on that lifeless slick,
there jerked up, fronting me, one brimming slime
who spoke: 'so who - you come too soon! - are you?'
And my riposte: 'I come, perhaps; I'll not rermain.
But who might you be, brutishly befouled?'
His answer was: 'Just look at me. I'm one
who weeps.' And I to him: 'Weep on. In grief,
may you remain, you spirit of damnation!
I know who you are, filth as you may be.'
And then he stretched both hands towards our gunwales.
My teacher, though - alert - soon drove him back,
saying: 'get down! Be off with all that dog pack!'
And then he ringed both arms around my neck.
He kissed my face, then said: 'You wrathful soul!
Blessed the one that held you in her womb.
That man, alive, flaunted his arrogance,
and nothing  good adorns his memory.
So here his shadow is possessed with rage.
How many, in the word above, pose there
as kings but here lie like pigs in muck,
leaving behind them horrible dispraise.'


(tr. Robin kirkpatrick)

Eugene Delacroix, Dante et Virgile aux enfers (1822)

Daqui

Plano do Inferno

Dante, A Divina Comédia, inferno I:55-57

E qual è quei che voluntieri acquista,
  e giugne 'l tempo che perder lo face,
  che 'ntittu suoi pensier piange e s'attrista;

                             ...

E como quem os ganhos que conquista,
  chegado o tempo que a perder o abala
  em seu pensar só chora e se contrista.

                       (tradução de Vasco Graça Moura)

                            ...

We all so willingly record our gains,

   until the hour that leads us into loss.

   Then every single thought is tears and sadness.

                       (tradução de Robin Kirkpatrick)

                           

Satanás e o amor em Dante

"O Satanás de Dante é tão auto-suficiente que não se sente impelido a fazer coisa alguma. está quase totalmente imobilizado no gelo. Tudo quanto consegue fazer é bater as asas e, na verdade é graças a esse movimento que o Inferno se mantém gelado.

(145)

Dante considerava que devemos intensificar o nosso amor e empenharmo-nos naquilo que nos atrai com devoção total, e então, se isso não nos satisfizer, o que seguramente acontecerá, podemos aprender com os nossos erros até acabarmos por encontrar alguém, ou alguma coisa, digno de paixão e compromisso absoluto. A última coisa a fazer é refrear o desejo. O livre-arbítrio permite treinar os desejos e orientá-los na direcção correcta"

Um mundo iluminado, de H. Dreyfus e S. D. Kelly (147)

O ar do limbo está cheio de suspiros

"Dos nove círculos do Inferno, o menos rigoroso é, de longe, o primeiro, chamado Limbo, reservado aos pagãos virtuosos e às crianças por baptizar. (...) O ar do limbo está cheio de suspiros, pois os pagãos virtuosos sentem a ausência de alguma coisa que não conseguem perceber nem articular. No mundo cristão de Dante, existir enquanto ser humano em qualquer época é ter sido criado por Deus para sentir a necessidade de completude que só Ele torna possível. Mas o universo de Deus só oferece essa completude a quem entra na relação correcta com ele mediante a entrega ao sentimento cristão de amor ágape. O problema é que ninguém sabia disso até Jesus aparecer e o revelar, por isso as almas nobres do Limbo perderam a sua oportunidade."

Um mundo iluminado, de H. Dreyfus e S. D. Kelly (142)